▲從左至右;中國華僑茶葉基金會副理事長鄭德成先生,馬萬國先生和上海文交所廈門中心主任陳懷先生
馬萬國（藝名抱海）
1961年，生于山東淄博，1994年，結(jié)業(yè)于中央美院國畫系，現(xiàn)為中國美協(xié)會員，山東理工大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授，經(jīng)濟(jì)日報報業(yè)集團(tuán)名牌時報社北京名人書畫院副院長，中華慈善總會中華慈善美術(shù)家。
獲獎情況
1994年9月在中國美術(shù)館舉辦個展。
2000年在山東美術(shù)館與中央美院劉金貴教授聯(lián)展，作品曾多次參加由中國美協(xié)主辦的全國性大展入選并獲獎。慶祝中華人民共和國成立55周年全國青年書畫展獲銀獎。
2004年“菜鄉(xiāng)情”全國中國畫提名獎獲優(yōu)秀獎。長江頌全國中國畫提名展獲優(yōu)秀獎。太湖情全國中國畫提名展獲優(yōu)秀獎。
2006年全國青年中國畫年展獲銅獎。入選紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立八十五周年全國中國畫名家作品邀請展。曾為人民大會堂、中央軍委辦公廳創(chuàng)作巨幅山水畫。
著有《波瀾壯闊山水畫》教材叢書，出版發(fā)行精裝八開本馬萬國中國畫“昆侖系列”作品集，作品被多家紀(jì)念館博物館收藏。
.成長經(jīng)歷
1994年
8月，“馬萬國中國畫展”在中國美術(shù)館舉行。
2000年
1月，在山東美術(shù)館與中央美術(shù)學(xué)院劉金貴教授聯(lián)展。
2002年
9月，作品《夕照黃山》入選中國美術(shù)家協(xié)會第十六次新人新作展。
2003年
8月，為人民大會堂創(chuàng)作巨幅國畫《黃山煙霞》。
2004年
4月，作品《昆侖夕照》獲“2004年菜鄉(xiāng)情全國中國畫作品提名展”優(yōu)秀獎。
9月，為中央軍委辦公廳創(chuàng)作巨幅國畫《橫空出世莽昆侖》、《北戴河詞意》。
10月，作品《西部放晴》獲“慶祝中華人民共和國成立55周年全國青年書畫展”銀獎。
2005年
10月，作品《魂系昆侖》獲“長江頌全國中國畫提名展”優(yōu)秀獎。
11月，作品《昆侖曉月》獲蘇州胥口“太湖情中國畫提名展”優(yōu)秀獎。
2006年
4月，作品《昆侖大阪》、《昆侖山口》參加2006年菜鄉(xiāng)情全國百名畫家邀請展”。
7月，作品《魂系昆侖》參加“紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立85周年全國中國畫名家邀請展”。
9月，作品《昆侖山色》參加“紀(jì)念中國美術(shù)大師李苦禪全國中國畫作品提名展”；
作品《情系昆侖》入選“第三屆中國美協(xié)會員中國畫精品展”。
作品《昆侖橫空》獲“全國青年中國畫年展”銅獎。
2007年
5月，中國民族攝影藝術(shù)出版社出版精裝《馬萬國中國畫作品集》（昆侖系列）。
8月，入編山東省美術(shù)家協(xié)會主編的大型學(xué)術(shù)文獻(xiàn)《山東國畫百家》。
2008年
6月，為中南海創(chuàng)作巨幅國畫作品《昆侖詞意圖》。
8月，作品《魂系昆侖》受邀參加國際奧林匹克美術(shù)大會。
10月，作品《昆侖風(fēng)骨》參加2008“和諧盛世”中國畫名家邀請展。
作品《昆侖橫空》受邀參加“回顧印象”中國畫學(xué)術(shù)展。
2009年
1月，天津人民美術(shù)出版社出版《中國獨(dú)樹一幟名家·馬萬國畫昆侖山》。
10月，作品《昆侖晨曦》入選“第五屆中國美協(xié)會員中國畫精品展”。
提名作品《壯哉昆侖》參加中國金雞百花電影節(jié)首屆中國美術(shù)家“翰墨飄香”作品展。
2010年
2月，作品扇面參加“2010迎新春中國畫（扇面）邀請展”。
12月，捐贈作品參加“第三屆明天會更好慈善愛心書畫藝術(shù)交流展”。
2011年
1月，作品《昆侖夕照》入選“第六屆中國美協(xié)會員中國畫精品展”。
12月，作品《情滿昆侖》入選“第七屆中國美協(xié)會員中國畫精品展”。
2012年
12月，人民美術(shù)出版社出版《馬萬國百幅扇面作品集》和《馬萬國百幅團(tuán)扇作品集》。
2013年
10月，人民美術(shù)出版社出版《馬萬國百幅國畫作品集》（第一輯）。
12月，人民美術(shù)出版社出版《馬萬國百幅國畫作品集》（第二輯）。
2014年
8月28日，在中國美術(shù)館舉辦個展。
慈善與茶文化
▲圖為潤巖茶壽大紅袍在助殘展現(xiàn)場
中國儒、道、佛各家都有自己的茶道流派，其形式與價值取向不盡相同。佛家重心理,道家重生理,儒家重做人。三家道義是一致的,真正求道,三者缺一不可。儒家把這種思想引入中國茶道，主張在飲茶中溝通思想，創(chuàng)造和諧氣氛，增進(jìn)彼此的友情。
飲茶可以更多的審己、自省，清清醒醒地看自己，也清清醒醒地看別人。佛教徒以茶資修行，單道開、懷信、法瑤開茶禪一味之先河。
放大來講,茶道講究的是心,心凈,心靜,心敬,心慈,心善.再看中國自古的茶文化活動,總要有成人之美來搭配。慈善, 助人,成人也是茶道之美意。
馬萬國與潤巖茶壽
01
▲中國華僑茶葉基金會副理事長鄭德成先生和馬萬國先生及友人
馬萬國先生作為中華慈善總會中華慈善美術(shù)家,一直以來都堅持奮斗在慈善
事業(yè)上面,胡潤百富-潤巖茶壽文化大會堂作為中華茶文化以及傳統(tǒng)文化的傳
播者和捍衛(wèi)者,理所應(yīng)當(dāng)關(guān)注慈善事業(yè),奉獻(xiàn)自己的愛心。
02
▲中國華僑茶葉基金會副理事長鄭德成先生和馬萬國先生及友人
潤巖茶壽參加了“大美華夏•人道主義的呼喚”首屆全國助
殘美術(shù)作品展。
在這個平臺上不只展示了中國傳統(tǒng)茶文化,支持傳統(tǒng)文
化藝術(shù),也為慈善事業(yè)盡一份心。
03
▲中國華僑茶葉基金會副理事長鄭德成先生和馬萬國先生欣賞畫展。
潤巖說
中國茶文化博大精深,遠(yuǎn)不止我們今天理解的這么多,茶文化與儒道佛各家茶道的關(guān)系，延續(xù)到今天已經(jīng)融會貫通在一起了，意義深遠(yuǎn),其中包含了太多的深意.我們看遍大家的思法,也不見得能夠真正的理解其中奧義,熟悉專研其中,會讓你發(fā)現(xiàn)其中種種的深意,每一次接觸,根據(jù)品茶人得心境的不同,又會有不同的見解,這也許就是茶道要表達(dá)的含義所在.我們汲取前人之精華，和自身的心境.而如何把茶文化發(fā)揚(yáng)廣大，則是現(xiàn)在努力的方向。胡潤百富-潤巖茶壽文化大會堂,和您一起探索發(fā)揚(yáng)茶道之美。
“胡潤百富·潤巖茶壽文化大會堂”-已經(jīng)成為百富榜企業(yè)家、藝術(shù)家等高端人群的交友、交流平臺；“潤巖茶壽”致力于為成功人士提供“至尚至善”的生活方式：為愛茶人士全面了解中國傳統(tǒng)茶文化創(chuàng)造簡捷便利的閱讀途徑；“潤巖茶壽”伴隨您健康快樂每一天
